МОНАШЕСКИЙ ОРДЕН

В рамках Польской национальной католической церкви, созданной в качестве религиозного объединения «P.N.C.C. in Monaco», должным образом зарегистрированной в Государственном Министерстве Княжества Монако 14 сентября 2018 года, учреждена специальным постановлением Ассамблеи: «Монашеский орден Себорги» (сокращенно — О.М.С.).
Прежде всего, этот орден организован в первой главе, имеющей свое место в Себорге и состоящей из монахов, священнослужителей, новообращенных, мирян и послушников, и намерен придать себе особое правило, напоминая о необходимости знать и неукоснительно соблюдать заповеди, переданные Богом, дабы, любя Господа и Пресвятую Троицу всем сердцем нашим, разумом, душой и всей силой нашей, и любя ближнего нашего, как самого себя, мы могли достичь плода жизни вечной. Поэтому мы собрались вместе, чтобы соблюдать Евангелие Господа нашего Иисуса Христа и жить в Боге, Господе нашем. Поэтому, поскольку мы всегда должны соблюдать это правило, мы никогда не будем пытаться от него ускользнуть, ибо «кто протягивает руку свою к плугу и поворачивается, тот не достоин Царствия Божия».
Штаб-квартира Ордена находится в Монако, в Палаццо делла Скала 1, проспект Генри Дюнана, и его историко-литургическое аббатство, расположенное на территории Италии, в Себорге (IM), в самом сердце древнего княжества, на улице Маккарио 1.
Восстановление этого ордена, в общении с Древней Автокефальной — Восточной Итальянской Православной Церковью, направлено на восстановление Древнего ордена бенедиктинцев/цистерцианцев, который был учрежден в Себорге Древними Отцами-бенедиктинцами острова Лерино, согласно правилу, установленному Святым Иоанном Бенедиктином, в соответствии с которым в Себорге (IM), в самом сердце древнего княжества, в Via Maccario 1. Бернара Клерво и в честь святого Иоанна Матфийского, другого монаха и великого духовного отца, где в сельской местности Себорги был возведен в его честь древний Ораторий святого Иоанна Ослика. Этот акт воссоздания призван подчеркнуть экуменические ценности Пресвятой Троице или выгодный и духовно постоянный диалог между католиками и православными христианами во имя единства всех христиан.
Он может также создать другие форумы с конкретным обсуждением Советом управляющих и ратификацией Ассамблеей.
Орден исповедует почитание и уважение ко всем святым и мученикам Запада и Востока, а также за диалог между католическим христианством в его различных формах и восточными традициями православного мира, способствуя новаторскому союзу братьев и сестер соответствующих Церквей и их безмятежному и плодотворному сосуществованию, в соответствии с учением Евангелия от Иоанна «Ut unum sint».
Богословско-духовные особенности Ордена:
а) традиция цистерцианской духовности в святой памяти святых Бенедикта и Бернара Клерво, возобновившаяся в диалоге с современностью и экуменическом диалоге;
б) яркий пример святого Иоанна Матфийского, основателя Троицы, которому посвящен Себоргский монастырь и который боролся против рабства и изгнаний, спасая многих христиан даже за границей;
в) память об ассирийско-халдейской традиции монсеньора Адеодато Манчини (чей официальный литургический гимн «Adoro Te devoted» святого Фомы), который всегда стремился заставить римско-католиков и православных католиков жить вместе в братстве после общей христологической декларации Папы Римского Иоанна Павла II;
г) проповедование Евангелия с особым упором на Евангелие от Иоанна, богословскую глубину записей Иоанна и пролог «En archè én t t t ltgos». Литургии, принятые Орденом, являются католическим обрядом ПНЦК и обрядом Святого Иакова, а также другими обрядами, утвержденными главой в различных местных реалиях в соответствии с потребностями верующих. Каждый член Церкви, будь то клирик или мирянин, полностью и безоговорочно признает, что католики и православные, со своими особенностями, являются христианами в вечном диалоге, в любви и постоянном братстве.
Следующие категории членов принадлежат Ордену:
а) монахи
(б) священнослужители
диалоги
миряне
(е) новички
В духовенстве иерархические функции выполняет аббат. Настоятель должен быть монахом и освященным пресвитером, утвержденным главой.
Допускается, если условия капитулации выполняются, рукополагать дьяконов или пресвитеров в порядке, предусмотренном в последующих постановлениях. Вселенские послушники и монахи, католического или православного происхождения, в духе полного братства и единства, а также те, кто находятся на испытательном сроке и прошли богословскую подготовку в университете богословия, признанном главой, или были проинструктированы профессором, признанным главой, во время своего испытательного срока, должны подчиняться главе и соответствующему настоятелю.
Восстановление этого ордена, в общении с Древней Автокефальной — Восточной Итальянской Православной Церкви, направлено на восстановление Древнего ордена бенедиктинцев / цистерцианской матрицы, которая была установлена в Себорге Древние отцы бенедиктинцев острова Лерино, в соответствии с правилом, установленным Святым. Бернара Клерво и в честь святого Иоанна Матфийского, другого монаха и великого духовного отца, где в сельской местности Себорги был возведен в его честь древний Ораторий святого Иоанна Ослика. Этот акт воссоздания призван подчеркнуть экуменические ценности Пресвятой Троице или выгодный и духовно постоянный диалог между католиками и православными христианами во имя единства всех христиан.
Он может также создать другие форумы с конкретным обсуждением Советом управляющих и ратификацией Ассамблеей.
Орден исповедует почитание и уважение ко всем святым и мученикам Запада и Востока, а также за диалог между католическим христианством в его различных формах и восточными традициями православного мира, способствуя новаторскому союзу братьев и сестер соответствующих Церквей и их безмятежному и плодотворному сосуществованию, в соответствии с учением Евангелия от Иоанна «Ut unum sint».
Богословско-духовные особенности Ордена:
а) традиция цистерцианской духовности в святой памяти святых Бенедикта и Бернара Клерво, возобновившаяся в диалоге с современностью и экуменическом диалоге;
б) яркий пример святого Иоанна Матфийского, основателя Троицы, которому посвящен Себоргский монастырь и который боролся против рабства и изгнаний, спасая многих христиан даже за границей;
в) память об ассирийско-халдейской традиции монсеньора Адеодато Манчини (чей официальный литургический гимн «Adoro Te devoted» святого Фомы), который всегда стремился заставить римско-католиков и православных католиков жить вместе в братстве после общей христологической декларации Папы Римского Иоанна Павла II;
г) проповедование Евангелия с особым упором на Евангелие от Иоанна, богословскую глубину записей Иоанна и пролог «En archè én t t t ltgos». Литургии, принятые Орденом, являются католическим обрядом ПНЦК и обрядом Святого Иакова, а также другими обрядами, утвержденными главой в различных местных реалиях в соответствии с потребностями верующих. Каждый член Церкви, будь то клирик или мирянин, полностью и безоговорочно признает, что католики и православные, со своими особенностями, являются христианами в вечном диалоге, в любви и постоянном братстве.
Следующие категории членов принадлежат Ордену:
а) монахи
(б) священнослужители
диалоги
миряне
(е) новички
В духовенстве иерархические функции выполняет аббат. Настоятель должен быть монахом и освященным пресвитером, утвержденным главой.
Допускается, если условия капитулации выполняются, рукополагать дьяконов или пресвитеров в порядке, предусмотренном в последующих постановлениях. Вселенские послушники и монахи, католического или православного происхождения, в духе полного братства и единства, а также те, кто находятся на испытательном сроке и прошли богословскую подготовку в университете богословия, признанном главой, или были проинструктированы профессором, признанным главой, во время своего испытательного срока, должны подчиняться главе и соответствующему настоятелю.