• ru
    • en
    • fr
    • it

info@seborga.org

МОНАСТЫРЬ КНЯЗЯ СЕБОРГИ

Dal 954 d.C. al 1729

О вотчине Каструма Гроба Господня говорится в документе от 954 года, который касается дарения этой территории графом Гвидоне ди Вентимилья цистерцианским отцам острова Лерино, территории площадью около 14 км2, граничащей с Сан-Ремо на севере (Республика Генуя) и Перинальдо на юге (Королевство Савой), Оспедалетти на востоке и Вальебона на западе (Республика Генуя), а также Каппелания ди Сан-Микеле а Вентимилья (сегодня Церковь Сан-Микеле епархии Вентимилья-Санремо).

Этот документ, считающийся апокрифическим, вероятно, потеряв оригинал в 1304 году, был отредактирован снова о.Сикардом (источник муниципальной администрации Себорги 1963 года) с информацией, находящейся в его распоряжении и содержащейся в оригинальном документе; но эта редакция считалась подлинной до 1757 года, когда архивариусы Турина (не случайно…) продемонстрировали свою лживость.

Единственный документ, который когда-либо оспаривался и считался оригинальным с 1177 года, полученный на сегодняшний день, относительно спора между монахами Лерино и графами Вентимильи о границах соответствующих владений между Вальебоной и Себоргой, подтверждает существование древнего аббатства княжества Себорга.

Территория Себорги, после акта дарения в 954 г. н.э., продолжала административно зависеть от аббатства Лерино, расположенного в графстве Прованс, которое, после того, как стало собственностью Неаполитанских Анджевинов, в 1481 г. было присоединено к королевству Франции.

В 1261 году настоятель церкви Сан-Микеле ди Вентимиглее, Джакомо Коста, написал устав и положение княжества во имя аббата Лерино.

Провансальские монахи мало наживались на доходах от собственности и часто были вынуждены занимать деньги, чтобы облегчить жалкую жизнь своих подданных.

В декабре 1666 года принц-аббат Чезаре Барсильон, чтобы получить значительный доход, открыл денежную мастерскую на нижнем этаже дворца аббата на площади Сан-Мартино в Себорге: премьер-министром был Бернардо Баресте де Муженс. Было избито несколько конусов, и деятельность продлилась до октября 1689 года. Луиджини, однако, содержал низкий курс серебра и поэтому не были оценены даже на Востоке, в том числе из-за конкуренции со стороны других мятных конфет, таких как в графстве Тассароло.

Людовик XIV из Франции приказал закрыть его.

Что касается княжеского чина и права чеканки монет, то это были прерогативы императора Священной Римской империи и папы, который мог распространить их на любого из своих викариев. В случае Себорги предполагается, что источник не был имперским, поскольку, кроме того, что нет документов, доказывающих это, собственность вымершего графства Прованс перешла к королевству Франции, которое было абсолютно независимым от империи.

Поэтому его происхождение должно было быть исключительно папским: каждый аббат мог приписывать (и приписывать себе), с папской санкцией, титулы дворян. Так поступали аббаты Лерино, называя себя «князьями» и приписывая свои аристократические предикаты Себорге, как представители власти Святого Престола над монастырем. Последний, как князь-аббат, зависит не от светского духовенства, а только от Папы («епархиальный нуллий»): он фактически руководит приходами на территории и назначает пророка Себорги.

Княжеский настоятель не часто останавливался в Себорге, и это отсутствие было негативным для жителей села. Он назначил викария, называемого Подеста, срок полномочий которого составлял от шести месяцев до трех лет, и который мог быть переизбран. При содействии двух мэров и двух консулов, он управляет наместником, под внимательным наблюдением отсутствующего настоятеля, которому он должен представлять постоянные отчеты о своей общественной деятельности.

Время от времени князь посещает и пребывает во дворце аббатства: он имеет право на лечение «Его Преосвященство», его должность ad vitam, как это предусмотрено в правилах ордена цистерцианцев, в соответствии с которым каждый аббат избирается на всю жизнь.

Но монахи, уставшие от этой делегированной администрации, которая не заработала много денег из-за долгов, заключенных сначала с генуэзцами в 1584 году по договору, составленному нотариусом Николо Вигано, а затем с другими монастырями и французским дворянином, решили продать княжество. Первая продажа была осуществлена Генуэзской Республике, в связи с ранее заключенным договором, затем герцогу Савойскому Витторио Амедео в 1697 году, оба договора были аннулированы Понтификом, и, наконец, продажа состоялась 30 января 1729 года в пользу короля Сардинии Витторио Амедео II Савойского, который хотел все ближе и ближе подойти к желанному морю.

Савой, не желая отказываться от желанной стратегической территории, убедил аббата Лерино собрать 11 декабря 1728 года общину отцов Лерино и подтвердить столь желанное отчуждение королю Савойского дома, а затем продолжить продажу в Париже 30 января 1729 года.

В обмене сообщениями от 12 января 1729 года между адвокатом Леа и архиепископом Принцем Эмбрунским, Пьером Герином де Тенчином, апостольским комиссаром и делегатом Папы для одобрения продажи, в которых, среди прочего, упоминается уже предпринятая попытка продажи 1697 года, упоминается письмо Папы Бенедикта XIII от 13 октября 1728 года (Nostra Apostolica Petitum), разрешающее продажу при условии оплаты долгов Приципато. В этом письме дословно говорится (источник: Archivio di Stato di Torino): «…в exstravaganti ambitiosa contrabona Eccelsia alienantes statutis… «…в exstravaganti ambitiosa contrabona Eccelsia alienantes…».
Архиепископ и принц митрополита Эмбруна, Пьер Герин де Тенчин, был уполномочен Верховным Понтификом Бенедиктом XIII урегулировать спор между Республикой Генуя, который мог бы рассчитывать на дружбу Подеста Себорги, монсеньора Джузеппе Бьянкери, и аббата Лерино, которого семья Савой подтолкнула к отчуждению старого аббатства княжества Себорги.

Апостольский комиссар провел тщательное расследование, которое началось в Париже и завершилось в Версале 8 июля 1728 года. Этот документ предусматривал соблюдение 9 пунктов. Считается необходимым отметить, что для окончательного отчуждения было необходимо разрешение отцов аббатства Монтмайор д’Арль, так как в оригинальном документе о дарении графа Гвидоне, датированном 954 годом, в случае попытки отчуждения цистерцианскими отцами и монахами острова Лерино вышеупомянутой территории Себорги, включая капелланцию Сан-Микеле в Вентимилье, завещание будет автоматически передано отцам Монте-Маджоре в Арле.

Поэтому делегат Понтифика, архиепископ и князь Эмбрунский, обратился с просьбой к вышеупомянутому Парди Арльского, который подсчитал сумму компенсации в 15 000 лир савойских денег.

Сумма продажи, напоминаем, установленная в размере 147 000 савойских лир, должна была быть уменьшена на сумму в 15 000 савойских лир, установленную для компенсации отцам Монтмайура д’Арля. Оставшаяся сумма в 132 000 лир савойских денег, согласно документу, имеющемуся в архиве Турина, составленному делегатом, архиепископом и князем митрополита Эмбруна, должна была быть выплачена Генуэзской Республике для погашения задолженности, заключенной в 1584 г., при этом соответствующая квитанция должна была быть приложена к акту об отчуждении.

Однако не понятно, что долги по контракту с монастырем Граса и французским дворянином должны были быть забыты.

В любом случае, архиепископ и князь митрополита Эмбруна, делегированный суверенным понтификом Бенедиктом XIII, разрешил условную продажу без дальнейшего папского разрешения.

Договор ведиты был оговорен адвокатом Франческо Леа в присутствии представителя последней митраты, принца аббата Фауста де Балона, преподобного казначея аббатства Лерино, отца Бенедикта Бенедикта. Сумма была установлена в 147 000 лир савойской валюты. Продажа была проведена в Париже в присутствии нотариуса, который зарегистрировал имущество.
Копия вышеупомянутого акта отчуждения в пользу Савоя хранится в Государственном архиве Турина (I).